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Les islamistes de l’AKP au pouvoir en Turquie depuis 2002 se sentent aujourd’hui assez forts et ancrés dans les institutions pour tenter de liquider les apports de la république laïque édifiée par Atatürk. Ils se rapprochent de l’Iran, passent des accords importants avec la Syrie et viennent d’interdire à Israël l’utilisation de leurs infrastructures pour des manœuvres militaires, qui ont d’ailleurs été annulées par les États-Unis. Aujourd’hui, non contents de masquer à peine leur détestation du judaïsme, ils autorisent la télévision nationale turque TRT1, à diffuser, à une heure de grande écoute, la série "Ayrilik", un brûlot antisémite où des soldats israéliens, incarnations du mal, prennent plaisir à tuer à une fillette ou à procéder à des exécutions collectives devant un mur. Le document traduit ci-dessous devrait les faire réfléchir. La révolution d’Atatürk qu’ils haïssent tant n’a pas été l’expression de la volonté d’un homme, mais l’aboutissement de plusieurs siècles d’évolution vers une société occidentalisée que les sultans et les califes se sont efforcés d’édifier, introduisant l’école laïque, la scolarisation des filles, et des éléments de démocratie parlementaire. Ce n’est pas à Atatürk que les islamistes de l’AKP s’attaquent mais à une tendance ancienne et puissante qui pousse la Turquie vers la modernité. Ceux qui se dressent devant des tendances aussi lourdes pour imposer une idéologie tyrannique et obscurantiste, n’ont sans doute pas un grand avenir politique devant eux...

Menacé de mort, Hassan Chalghoumi, imam de Drancy, annonce la création de l'Association des imams de France. Il appelle au rapprochement de la mosquée avec la synagogue et l'église. Il reproche à l'UOIF et au CFCM de n'avoir pas fait un travail de pacification des esprits pendant la guerre à Gaza ...

Face aux menées violentes des groupes terroristes de toute origine, et à la progression sans cesse attestée de la menace qu'ils font peser (il est de plus en plus question de l'éventualité du transfert d'éléments nucléaires à des groupes téléguidés par l'Iran), l'Occident cherche laborieusement des solutions. L'auteur de l'article qui suit montre que la ligne de partage entre les musulmans modérés et radicaux est si floue et subjective que l'on ne peut pas mener une politique anti terroriste sérieuse en se fondant sur cette distinction. Il propose une approche pragmatique qui s'interdirait de rechercher dans les débats théologiques entre musulmans le moyen de séparer le bon grain de l'ivraie...

Le récent massacre des étudiants de la Yeshiva de Jérusalem par un Palestinien musulman relève du même modèle. Gaza a célébré, oui célébré, les meurtres de sang-froid, sur des motivations ethniques, de ces étudiants religieux qui étaient pour la plupart des adolescents. Pourquoi, en tant qu'Arabes et américano-arabes, n'avons-nous pas parcouru les rues de Ramallah et toutes les artères de New York pour dénoncer cette barbarie ?...

Qui est à l´origine de cette campagne ? C´est la campagne de tous les Arabes et Européens qui entendent exercer des pressions pacifiques sur les gouvernements européens et l´Union européenne pour mettre fin à la diffusion de la chaîne satellite extrémiste Al-Jazeera sur les réseaux câblés européens, premier pas visant à empêcher la chaîne de diffuser par le [service] satellite européen Hotbird. Ceci est un appel à tous les Arabes et Européens, qu´ils se trouvent ou non sur le continent européen, à ajouter leurs noms à cette campagne. Ceci est un appel à tous les universitaires et intellectuels à apporter leur témoignage au sujet de cette chaîne terroriste.

Mme Al-Huwaidar a été surnommée la "Rosa Parks arabe", en référence à la militante pour les droits civiques qui fut, quant à elle, qualifiée de "mère du mouvement des droits civiques de l´époque moderne". Rosa Parks a acquis sa renommée il y a à peine plus de cinquante ans, en refusant de céder sa place dans un bus face au chauffeur qui lui ordonnait de la laisser à un passager blanc. Par cette action, Mme Parks a participé au lancement de la campagne organisée contre la discrimination raciale.

Quand vos jeunes enfants rentrent de l'école pour vous dire qu'ils ont appris que les 'autres' sont méprisables et ne méritent aucun respect, acceptation ou appréciation, et que Dieu leur a ordonné de haïr ['les autres'] et de les combattre, partout et toujours, vous avez affaire à un plan institutionnalisé de propagation de la haine. Ne vous en faites pas : ce n'est pas un complot contre vous ; c'est le produit de votre propre pays.

Contrairement aux manuels d'instruction religieuse (islamique) de certains États arabes, les manuels tunisiens d'instruction religieuse sont des compilations d'articles et d'extraits d'ouvrages divers et variés... Un examen attentif des manuels scolaires tunisiens d'instruction religieuse des classes de Première et de Terminale révèle le rôle déterminant que joue l'Etat tunisien dans trois domaines: la séparation des pouvoirs, la liberté individuelle et la tolérance vis-à-vis d'autrui.

N'est-il pas révélateur qu'un grand nombre de Musulmans modérés voient le danger et que tant de non-Musulmans y restent aveugles? Les événements du Pakistan et de Turquie ne confirment-ils pas mon propos, répété maintes fois, selon lequel l'Islam radical est le problème et l'Islam modéré est la solution? Et n'indiquent-ils pas que les fouineurs non musulmans et ignorants feraient mieux de laisser place aux Musulmans modérés déterminés à reléguer l'islamisme à sa place légitime, dans la poubelle de l'histoire?

Les efforts saoudiens ont favorisé «la progression de l'extrémisme religieux dans l'ensemble du monde musulman», permettant aux islamistes de développer de puissants réseaux intellectuels, politiques et autres. «Cette asymétrie dans l'organisation et les ressources explique pourquoi les radicaux, en fait une petite minorité dans presque tous les pays musulmans, ont une influence sans commune mesure avec leur effectif réel.»

Nous avons créé un réseau de chefs d'opinion dans les domaines de la religion, de l'éducation, de la culture populaire, du gouvernement des affaires et des médias pour préserver l'esprit de la Lumière, la tolérance religieuse et la diversité face à une nouveau tsunami extrémiste qui est en train d'envelopper la totalité du monde Musulman.

Khaled Abd al-Wahab, un fermier tunisien aisé mort en 1997, est le premier Arabe désigné comme candidat à la distinction de Juste parmi les Nations attribuée par Yad Vashem

A mon avis, la démocratie dans notre région ne pourra être instaurée que par la force. La démocratie doit être instaurée par la force, et seule l'Amérique peut se charger de cette tâche

La vision qu'a Lakhdar de l'islam et des musulmans d'Europe découle de sa conception du rapport entre religion et Etat d'un part, et de sa conviction de la nécessité de réformer l'islam de l'autre

La question se pose alors de savoir si c’est l’Islam qui est violent par nature, ou s’il est aujourd’hui l’instrument d’aventuriers de la politique et de la guerre qui le dénaturent pour s’en servir.

Face aux succès de Muhammad Yunus au Bangladesh, et vu la situation économique et morale des travailleurs en Israël, les puissants de chez nous ont des tas de réponses à donner.

Aucun mémorial de l’Holocauste, pas même le mémorial officiel israélien de Yad Vashem n'a jamais identifié un « juste » arabe. Il est temps que cela change.

Allah n’a pas demandé aux gens de se tuer, il n'a rien demandé d'ailleurs, ils nous a crée libre d'agir et de choisir.

Pour avoir sauvé des enfants juifs et arabes, cet urgentiste est traité en héros par l'État hébreu. Après le traumatisme de la guerre, il continue à ressusciter les victimes...

J'ai demandé à mon chauffeur palestinien s'il avait l'intention d'aller habiter sous l'Autorité Palestinienne. Il m'a répondu qu'il n'avait jamais songé habiter en dehors d'Israël.